El ‘pecado original’ lingüístico en la escuela catalana

Se abrió la caja de los truenos. Las lenguas de instrucción en la escuela catalana han sido ‘el caballo de batalla’ político –no siempre explícito para muchos partidos– hasta que llegó C´s. ¿Quizá llegó a causa de la desigualdad de derechos? Porque de eso se trata en el fondo: de una lacerante desigualdad y conculcación de derechos civiles, de una ofensiva discriminación en sus derechos contra más de la mitad de los estudiantes catalanes.

El nacionalismo –todos los nacionalismos– han buscado una ‘diferencia’ que justifique su constante pretensión de ‘comer en un plato aparte del resto de ciudadanos’ (= privilegios). Y, en Cataluña, la diferencia más visible hoy es la lengua. Así que en España a los nacionalismos periféricos ya se les apellida ‘nacionalismos lingüísticos’. Casi todos los nacionalismos se han apoyado en ‘características étnicas’ (raciales), como el Rh negativo de los vascos, o el (supuesto) cráneo mayor de los catalanes (sic!!), según el Dr. Robert –expresiones todas ellas de un racismo antiguo, antidemocrático, hoy en día indefendibles y totalmente refutadas como falsas por la Ciencia–. Así lo expuso incluso el propio Dr. Trueta en los años 60.

De todo ello, solo quedan algunas costumbres ancestrales, folklóricas, gestadas o rescatadas interesadamente por el romanticismo del siglo XIX y la lengua vernácula que ahora denominan ‘propia’ (sic), con notoria impropiedad. Las lenguas no son propias de los montes, ríos y mares, sino de las gentes que las hablan.

Los nacionalistas catalanes sienten una fuerte obsesión por desterrar el castellano, hoy español, de Cataluña, recurriendo a las mentiras más groseras en su propaganda, y apelando a lo que sea: a la falsificación de la Historia, a la supuesta ‘represión continuada’, etc. Y no hay tal, la historia lo demuestra. En las Crónicas Medievales de la Corona de Aragón ya existe el castellano, hay referencias en castellano en s. XVI y en el s. XVII. Hasta en El Quijote de Cervantes, cuando le hace venir a Barcelona, donde habla con la gente. ¿No le entendía nadie? El Caballero habló con el bandolero Roque Guitart –personaje histórico–, que precisamente no era culto. ¿Se hablaba catalán en La Mancha? Cuando Don Quijote visitó una imprenta en Barcelona, ¿qué libros se estaban imprimiendo?

Sí, es bien cierto que en las dos dictaduras hubo prohibiciones, y hay que enmarcarlas en lo que es una dictadura. Pero ahora estamos en una democracia, y los padres de niños de habla española y los de habla catalana no tenemos los mismos derechos respecto a las lenguas. A unos niños se les mantiene su lengua materna porque facilita enormemente la comprensión y el aprendizaje. A otros se les ningunea su derecho y se les fuerza a un cambio –con lo que, a la larga, se les entorpece o se les impedirá el acceso a los beneficios de toda índole resultantes de conocer bien una de las lenguas más habladas de ámbito internacional. Asimismo, hay constancia de un mayor fracaso escolar de los niños de habla española debido a ese cambio forzado, inasumible e injustificable de lengua, en un sistema que se llama democrático: las pruebas PISA y PIRLS dan los datos.

Con esta política lingüística de los sucesivos gobiernos nacionalistas catalanes se ha estado conculcando derechos de toda la población y especialmente de menores de edad que no pueden defenderse de tales abusos. El gobierno catalán también imposibilita y entorpece de mil maneras, por todos los medios posibles, incluso con la mentira propagandística, que los adultos hispanohablantes puedan defender los derechos lingüísticos de sus hijos en la escuela.

¿Qué culpa tiene un niño de 3 o de 10 años de que sus padres le hayan hablado desde que nació en una lengua que no es la catalana? ¿O es que los catalanes de habla española transmitimos el ‘pecado original’ por ser la misma lengua que la de los Dictadores de España? También es la misma que usaron Cervantes, Balmes, Pla, y tantos otros españoles. Por cierto, una lengua que no fue oficial en toda España hasta la Constitución de 1931, con la II República.

Lo que estamos haciendo con la ‘reivindicación’ de las lenguas minoritarias (reales o inventadas) en toda España es crear un problema artificial que nos conduce al enfrentamiento, en vez de buscar la unión de todos, y de valorar muchísimo el tesoro tan grande que es tener una lengua común –una de las grandes–. Los hablantes de esas lenguas tienen más que garantizados sus derechos lingüísticos porque la Constitución española les concedió generosamente la condición de cooficiales en sus respectivos territorios, y porque los protege la Carta Europea de Lenguas Regionales o Minoritarias (CELROM), suscrita por España. Hay que destacar que su Artículo 7.g contempla la posibilidad de que todos los niños se puedan educar, en todas las etapas, en esas lenguas vernáculas (sean o no hablantes de ellas) pero solo si así lo desean. Es decir, que prima la voluntad y la libertad de los padres.

Ahora que el Tribunal Supremo no ha admitido el recurso de casación que la Generalidad interpuso contra la sentencia del TSJC que ordenaba al Gobierno Autonómico garantizar con carácter general el castellano como lengua vehicular en un mínimo del 25 % de las materias en todos los Centros de Cataluña, esa sentencia pasa a ser firme y de aplicación inmediata.

Vemos con verdadero asombro y preocupación cómo la Generalidad se ha declarado en rebeldía y cómo el gobierno Central ha decidido mirar para otro lado. Aunque esto es un espectáculo de degradación del principio de separación de los poderes Legislativo, Judicial y Ejecutivo, esta sentencia se va a ejecutar. Si no se ejecuta por orden de los poderes que eluden su responsabilidad y su obligación, se hará igualmente a petición de los padres de alumnos menores de edad, de los propios alumnos adultos, o de las asociaciones que les han dado amparo legal hasta llegar a esta sentencia.

Carmen Leal, Asociación por la Tolerancia

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