El pasado domingo se difundió por WhatsApp la invitación a seguir la cuenta de X llamada Coplas del Pueblo. Decía así: «Hola, te invitamos a que sigas la cuenta de X: @CoplasDelPueblo. Cada semana aparecerá una canción combativa contra la degradación del Estado de Derecho y el nacionalismo, y a favor de los Derechos Civiles de todos los españoles. Es importante que sigas la cuenta e invites a tus seguidores a hacer lo mismo. Gracias. @CoplasDelPueblo». Me consta que en tu última presentación de la conmemoración a las tres décadas de “Extranjeros en su país” se presentó esta iniciativa.
Efectivamente, el 14 de noviembre en la librería que varias asociaciones cívicas de la Resistencia al nacionalismo celebraron el aniversario de las tres décadas de la publicación de “extranjeros en su país” se presentó esta iniciativa clandestina bajo el paraguas nominal de “COPLAS DEL PUEBLO”.
¿En qué consiste la iniciativa y por qué bajo la denominación de «Coplas del Pueblo»?
Consiste en utilizar las herramientas de la Inteligencia Artificial para producir canciones y audiovisuales capaces de desenmascarar los abusos del nacionalismo en Cataluña en general y en el campo lingüístico en particular. Al modo y manera como la canción protesta lo hizo en los años 60 y 70 contra la dictadura.
¿Acaso estamos en una dictadura en estos momentos en Cataluña?
No formalmente, pero en determinados derechos civiles, como los lingüísticos, sin lugar a dudas. El nacionalismo está excluyendo desde la propia Generalitat los derechos lingüísticos de los hispanohablantes en la escuela, en las relaciones laborales, en el callejero, en las instituciones en general, al modo y manera como lo hizo el franquismo en la dictadura. De ahí las letras de algunas de las canciones que inauguraron las COPLAS DEL PUEBLO.
Pero la primera canción protesta que ha colgado COPLAS DEL PUEBLO en Twitter es Cambalache Sanchista, una crítica despiadada a Pedro Sánchez.
Efectivamente, a Pedro Sánchez y al sanchismo en general, ese engendro tramposo que se ha liado con lo peor del nacionalismo y el populismo para acabar con la igualdad, la unidad y la libertad en España. COPLAS DEL PUEBLO no se detiene en la crítica lingüística, sino va contra toda forma de alienación y ataque a lo que nos une o conspira para destruir esa nación de libres e iguales llamada España.
¿Y quién hay detrás de COPLAS DEL PUEBLO?
El pueblo cabreado, la ciudadanía harta de que esta casta de políticos que nos gobiernan siga abusando de sus privilegios a costa de los nuestros.
Ya, ¿pero por qué no salen sus creadores a dar la cara? Estamos en una democracia, tenemos derecho a la libertad de pensamiento y expresión. No tiene sentido.
Efectivamente, pero porque tenemos derecho a la libertad de expresión y pensamiento, hemos decidido ser anónimos, una forma de invitar a toda la ciudadanía a participar en la Resistencia contra estos estos nuevos señores feudales. Es curioso, de tanto negar al franquismo lo han acabado por imitar. Las letras son muy explícitas en ello.
¿De dónde sale el nombre COPLAS DEL PUEBLO, o qué quiere simbolizar?
De un poema de Manuel Machado, La Copla. Si me permites, te la recito y tú sacas las consecuencias.
Adelante.
LA COPLA
Hasta que el pueblo las canta,
las coplas, coplas no son,
y cuando las canta el pueblo,
ya nadie sabe el autor.
Tal es la gloria, Guillén,
de los que escriben cantares:
oír decir a la gente
que no los ha escrito nadie.
Procura tú que tus coplas
vayan al pueblo a parar,
aunque dejen de ser tuyas
para ser de los demás.
Que, al fundir el corazón
en el alma popular,
lo que se pierde de nombre
se gana de eternidad.
¿Podrías presentarnos algunos temas y explicar mínimamente su contenido?
Por supuesto. El día 14 dimos a conocer en la intimidad de la presentación de “Extranjeros en su país” tres temas: LA LEY DEL EMBUDO, donde se retrata de formas irónica y divertida, el ventajismo que siempre utiliza el catalanismo para sacar rédito a su victimismo, que en realidad es abuso y totalitarismo. El segundo se titula: LO MIO, MIO, Y LO TUYO A MEDIAS, con ritmo de rumba catalana y también de forma irónica, critica el descaro del catalanismo por abusar de su ventaja institucional con total impunidad y haciéndose la víctima. Y el tercero: QUIÉN PUEDE PROHIBIR UN VERSO, más íntimo, casi poético, donde se denuncia la crueldad del sistema escolar catalán dónde se persigue la lengua materna de los niños hispanohablantes hasta en el patio. Y, por último, la primera canción que ha salido en RRSS a través de X retratando la impostura de Pedro Sánchez: CAMBALACHE SANCHISTA.
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